曹建明   草根首頁 | 設為首頁 | 加入收藏
牛跡山民 - 曹建明 首頁
東西方文明的分野:“陰陽”與“科學”
2019-10-09
字號:
    自從工業化革命,導致西方文明突飛猛進,從而風靡全球以來,有關東西方文明的差異,就被人們一再提及,也論述的不少。

    然而,東西方文明之差異的本質是什么呢?

    是世界觀?是價值觀?還是雙方發展速度的快與慢?

    其實,都不是!

    東西方文明之差異的本質,就是雙方不同的思維方式。

    東方——中國人的思維方式,是“陰陽”性的;西方——歐洲人的思維方式,是“科學”性的。

    “陰陽”和“科學”,這兩個概念,要怎么解釋呢?

    “陰陽”,就是一種相互參照的思維方式。

    陰,是陽的參照物;陽,也是陰的參照物。

    通過陰,我們可以認識陽;通過陽,我們也可以認識陰。

    就像我們通過一個女人,可以認識到另一個人,是男人;同樣也通過一個男人,可以認識到另一個人,是女人。

    所以,陰陽的關系,就是目標與背景的關系,就是焦點與視域的關系。

    陰陽概念,反映我們中國人觀察事物的基本方式,就是通過環境與目標的比較,來觀察目標,觀察事物,進行邏輯思維。

    沒有環境,也就沒有目標。

    我們觀察不到環境,我們就觀察不到目標,從而也就沒有思維的對象。

    “科學”,就是分科而學,就是把目標與背景相互剝離,而專注于目標,就是一種吹塵見物、撥雪尋春的思維方式。

    這里面的“學”,就相當于我們中國人的“陰”;這里面的“科”,就相當于我們中國人的“陽”。

    但是,我們中國人,是盡量地將陰與陽,相互聯系,相互比較;而西方人,則是盡量地將學與科,相互剝離,相互分開。

    學,本來是科的背景,本來是一種視域,但是,西方人就不喜歡這個背景,不喜歡這個視域,他們喜歡直視目標,把目光投射到目標的里面去。

    這就是科學。

    科學,就是忽視一棵樹的其它部分,而專注于這棵樹的某一個枝葉。

    她所觀察到的,是目標的內部結構狀態。比如說,水,是由氧離子和氫離子組成的。

    這就是說,以一個目標的表皮為界面,中國人,是把關注的重心,落于目標的界面與目標的環境之間,中國人是關注目標與環境之間的聯系,通過目標與環境之間的比較,來認識這個目標;而西方人,是把關注的重心,落于目標的界面之下的目標之內部結構,西方人關注的是目標內部各個方面之間的聯系,通過比較目標內部各個方面的不同,來認識目標。

    這樣,東西方的這種不同的觀察事物的方式,就導致同一個目標,中國人和西方人,所看到的事實,所得到的結論,卻是不一樣的。

    中國人看到的,是物。

    這個物,有形有質。

    這個物的質,是一種形而上,是通過對目標與環境的相互比較而得來的。

    西方人看到的是質。

    這個質,是一種結構、是一種形象。

    它是一種形而下,它是通過觀察到這個目標的內部關系而得來的。

    東西方人心目中的“質”,并不是同一個對象,并不是同一種東西。

    東西方人的這種不同的觀察重點,不同的思維方式,也就造成了東西方不同的世界觀與價值觀。

    很明顯,“陰陽”與“科學”,這兩個概念的內涵是一致的,她們都是一種思維方式。

    但是,她們的外延,卻大不一樣。

    “陰”與“陽”,都是客觀之物,“陰陽”,帶有客觀性;“科”與“學”,都是主觀之論,“科學”,帶有主觀性。

    “陰陽”,是漠視人的能動性的,一切以感覺到的為本;而“科學”,是強調人的能動性的,一切以我提煉到的為本。

    “陰陽”與“科學”這兩個概念中,“學”等同于“陰”,“科”等同于“陽”。

    然而,中國人的“陰陽”,“陰”在前,“陽”在后;西方人的“科學”,“科”在前,“學”在后。

    這就是說,中國人,把環境,把視域,放在前面,把目標放在后面;而西方人,是把目標放在前面,把環境,把視域放在后面。

    中國人的世界觀,是整體性的,聯系性的,是不可分割的,當然,也是相對變化的。

    西方人的世界觀,是個體性的,獨立性的,是相對自由的,當然,也是相對穩定的。

    所以,中國人的價值觀,就傾向于維持關系,協調關系。

    所以,西方人的價值觀,就傾向于創造關系,保障自由。

    那么,到底是東方人的陰陽性的思維方式好呢?還是西方人的科學性的思維方式好呢?

    中國人的陰陽性的思維方式,使我們善于把握目標,善于維持目標與環境之間的關系。

    這也是我們中華民族源遠流長、歷久彌新的根本原因。

    但是,這種陰陽性的思維方式,也阻礙了我們更深入地探討事物的內部結構,阻礙了我們發現一個更為細致的真實世界。

    西方人的科學性的思維方式,使他們善于構建目標,批量化地制造出許多相同的目標。這是他們的工業化得以率先發展的根本原因。

    但是,這種科學性的思維方式,也限制了他們的視野,阻礙了他們把目標與環境進行聯系,從而也阻礙了他們認識到目標得以生存與發展的環境因素。

    當然,除了兩種思維方式所造成的直接的視覺缺陷之外,兩種思維方式所導致的世界觀與價值觀的缺陷,也是明顯的。

    中國人的世界觀,不注意觀察事物內部的細致結構,也就導致思維貧乏,缺乏創新。

    中國早在宋代,就具有了資本主義經濟的雛形,可是,由于科學技術遲遲沒有突破,導致社會發展停滯不前。

    生產力不能推動生產關系的發展,而資本的積累,又導致人心思變,使得社會積累巨大的矛盾,無法找到出口,無奈之下,是通過一次次民族斗爭的失敗,得以暫時妥協,直至西方文化的到來,才從根本上解決問題。

    當然,在由資本積累導致的社會矛盾中,由陰陽性的思維方式導致的整體性的價值觀,也使社會的主流價值觀,站在了資本的對面,等于是站在了生產力的對面,這也就導致社會矛盾更加膠著,一時難以得到解決。

    西方人的世界觀,不注意觀察事物的存在和發展與環境之間的關系,這就導致他們目光短淺狹隘,沒有長遠之計。

    這也是西方人沒有悠久歷史的原因。

    而西方人由這種科學性的思維方式,所導致的只要自由,不要環境協調的價值觀,也是他們不能夠擁有悠久歷史的另一種原因。

    所以,通過東西方文明的交流,中國人,現在擁有了“陰陽”與“科學”的兩種思維方式。

    而西方人,具有“科學”的思維方式,但是,他們仍然不具有“陰陽”的思維方式。

    所以,未來的世界,必定是,西方人要接受中國人的領導。

    至于中國人,能不能夠領導世界,這就要看,未來,有沒有一種更為高明的思維方式,在哪個民族中出現了。


所有文章只代表作者觀點,與本站立場無關!
評分與評論 真差 一般 值得一看 不錯 太棒了
姓名 
聯系方式
  評論員用戶名 密碼 注冊為評論員
   發貼后,本網站會記錄您的IP地址。請注意,根據我國法律,網站會將有關您的發帖內容、發帖時間以及您發帖時的IP地址的記錄保留至少60天,并且只要接到合法請求,即會將這類信息提供給有
關機構。詳細使用條款>>
草根簡介


湖北省孝感市孝南區肖港鎮永華村人,高中文憑,農民工,辯證唯物主義世界觀,致力于中國古典哲學《易經》的思考研究。關注中國現實。


最新評論 更多>>

最新文章 更多>>
關于我們  聯系我們:QQ513460486 郵箱:[email protected]
CopyRight © 2006-2013 www.iwsysd.live All Rights Reserved 浙ICP備11047994號
20182019德甲积分榜